3月2日下午，15件3150盒(鐵盒裝5件900丸，單丸紙盒裝5件2250盒，6丸紙盒裝5件600盒)共計(jì)6750丸，價(jià)值30.87萬(wàn)元的非遺國(guó)粹“小安宮”麝香牛黃丸，通過(guò)郵政物流準(zhǔn)時(shí)發(fā)往武漢中央馳援武漢中醫(yī)專(zhuān)家隊(duì)駐地。這是中國(guó)紅十字會(huì)攜手太原大寧堂藥業(yè)有限公司，向中央專(zhuān)家醫(yī)療隊(duì)捐贈(zèng)的新冠肺炎防治專(zhuān)用藥品。
3月1日中午用餐之時(shí)，總裁助理馬越飛接到一個(gè)陌生電話(huà)，聲稱(chēng)需要“小安宮”麝香牛黃丸，可否給提供一部分。經(jīng)過(guò)進(jìn)一步交流，得知來(lái)電者是中國(guó)紅十字會(huì)工作人員，需求單位是中央派武漢中醫(yī)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)。
需求就是命令，馬助理及時(shí)將本情況匯報(bào)公司董事長(zhǎng)。董事長(zhǎng)二話(huà)沒(méi)說(shuō)，立即決定馬上捐獻(xiàn)，火速發(fā)往武漢專(zhuān)家駐地。
從大年三十開(kāi)始，大寧堂累計(jì)向湖北武漢疫區(qū)捐獻(xiàn)價(jià)值總計(jì)1029.6萬(wàn)元非遺國(guó)粹“小安宮”麝香牛黃丸，用于定點(diǎn)醫(yī)院、方艙醫(yī)院等醫(yī)療機(jī)構(gòu)一線(xiàn)醫(yī)護(hù)人員與患者的防治使用?！靶“矊m”用于新冠肺炎的治療，取得了不錯(cuò)的效果，得到醫(yī)護(hù)人員的認(rèn)可，獲得了良好的口碑。療效與口碑的傳播，引起了中醫(yī)專(zhuān)家的關(guān)注，并報(bào)告中醫(yī)藥管理局應(yīng)急指揮部，中醫(yī)藥管理局應(yīng)急指揮部將前方需求的信息傳遞給中國(guó)紅十字會(huì)，紅十字會(huì)第一時(shí)間將中央中醫(yī)專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)的需求告知大寧堂。
疫情發(fā)生以來(lái)，中華老字號(hào)大寧堂累計(jì)向全國(guó)各地捐獻(xiàn)20余次，捐獻(xiàn)藥物總價(jià)值近1900余萬(wàn)元。大寧堂人堅(jiān)守“懸壺濟(jì)世，天下安定，百姓康寧”之初衷，不惜一切代價(jià)，將捐獻(xiàn)進(jìn)行到底！
2020年1月31日，大年初五，公司得知大寧堂擁有的麝香牛黃丸、蘇合香丸、安宮牛黃丸、防風(fēng)通圣丸、藿香正氣膠囊五個(gè)產(chǎn)品，被山西省衛(wèi)健委列入《山西省新型冠狀病毒感染的肺炎中醫(yī)藥防治方案(試行)》防治推薦用藥。政府的肯定，專(zhuān)家的認(rèn)可，老號(hào)大寧堂非常興奮，迅速加快了全國(guó)“戰(zhàn)疫情捐獻(xiàn)活動(dòng)”的進(jìn)度。
“小安宮”麝香牛黃丸，是大寧堂鎮(zhèn)堂之寶；是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國(guó)家中藥獨(dú)家保護(hù)品種；是“一代宗師”，“神醫(yī)、仙醫(yī)、醫(yī)圣”傅山秘方，是我國(guó)防治瘟病的名方。麝香牛黃丸，21味大組方清熱解毒，全國(guó)唯一；安宮牛黃丸11味藥有它8味；防風(fēng)通圣丸17味藥有它10味?！靶“矊m”麝香牛黃丸適用這次新冠肺炎初、中、重期以及防控疫情所有參戰(zhàn)人員祛火或預(yù)防感染使用。
國(guó)粹麝香牛黃丸，功能主治為“清熱解毒”，清可能產(chǎn)生中風(fēng)的熱，解可能產(chǎn)生要命的毒。它歷經(jīng)數(shù)百年臨床驗(yàn)證，療效卓著，廣博贊譽(yù)，俗稱(chēng)“小安宮”。 1988年，被評(píng)為山西省優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品；2011年被認(rèn)定為“山西省名牌產(chǎn)品”；2017年被山西七部委評(píng)為“山西名藥” (傳統(tǒng)中成藥)；
非遺“小安宮”麝香牛黃丸，明清祛火劫毒“第一丸”。幾百年來(lái)，在預(yù)防和治療流行病毒方面有著不錯(cuò)的表被稱(chēng)為中藥抗生素、病毒靈。此外，降血壓、防中風(fēng)也不錯(cuò)，是老百姓吃得起的“小安宮”。清熱解毒不傷身，為家庭日常必備。
“殺雞就用宰牛刀”
人生病西醫(yī)稱(chēng)為“炎癥”如肺炎、胃炎、肝炎等；中醫(yī)稱(chēng)為“上火”如心火、肺火、胃火、肝火等。“炎癥”“上火”是百病之源，人有“炎癥或上火”須及時(shí)治療，否則病程延長(zhǎng)小病引發(fā)大病。“慢者”會(huì)造成器質(zhì)性性病變，蘊(yùn)聚成毒危及生命；“快者”誘發(fā)中風(fēng)，引起嘴歪眼斜或猝死。小病不治養(yǎng)成大病，悔之晚矣，所以，發(fā)炎或上火須立即治療。咽炎、牙痛、火眼、便秘使用名貴藥材“麝香”“牛黃”，普通病采用特效藥，達(dá)到快速祛火劫毒降壓，預(yù)防中風(fēng)的發(fā)生，“殺雞就用宰牛刀”,凸顯神丸麝香牛黃丸的名貴所在，也是“傅山用藥”的一大特色。
《山西省新型冠狀病毒感染的肺炎中醫(yī)藥防治方案(試行)》摘錄：
中華老字號(hào)大寧堂“牛黃三兄弟”
(國(guó)藥準(zhǔn)字批準(zhǔn)文號(hào)內(nèi)容解析)
【中醫(yī)小常識(shí)一】熱毒、痰毒、瘀毒危及生命
“毒”泛指能使人暴烈致病的各種物質(zhì)。毒源有“外來(lái)”和“內(nèi)生”之分。
外來(lái)之毒(邪毒)：是外感六淫邪氣在聚集、蘊(yùn)結(jié)、壅阻，形成寒毒、熱毒、暑毒、濕毒、燥毒、風(fēng)毒、戾氣等?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的病原微生物如細(xì)菌、病毒等，以及大氣污染，農(nóng)藥、化肥對(duì)空氣、水、食品的污染，均為外來(lái)之毒。
內(nèi)生之毒：是指由內(nèi)而生之毒，系因臟腑功能與陰陽(yáng)氣血運(yùn)行失常，內(nèi)生五邪，使機(jī)體內(nèi)的各種代謝生理產(chǎn)物或病理產(chǎn)物等廢物，不能及時(shí)轉(zhuǎn)化或排出，蘊(yùn)積體內(nèi)成毒，如熱毒、痰毒、瘀毒。
內(nèi)外毒交結(jié)侵害人體，使熱毒、痰毒、瘀毒內(nèi)蘊(yùn)形成腫塊，使氣血運(yùn)行不暢，危及生命，嚴(yán)重者成為癌毒生成癌癥。
【中醫(yī)小常識(shí)二】六淫七情生熱生毒
六淫七情皆能化火“即上火” (感情抑郁，郁而生火)，血遇火熱則凝(血瘀成瘀毒)，津液遇火則灼液為痰(痰瘀成痰毒)，痰瘀日久皆可化熱，熱郁日久，化為熱毒。熱毒羈留體內(nèi)(嚴(yán)重者釀生癌毒，成積致癌)進(jìn)一步生成血淤痰聚，氣血痰濁壅阻經(jīng)絡(luò)臟腑，遂結(jié)成腫瘤。
由此可見(jiàn)，火乃生命之源，火過(guò)剩或不及對(duì)身體均能造成傷害?；鹗?上火)即生熱，熱極生風(fēng)即可引發(fā)中風(fēng)；熱極生痰生毒即可致癌。牙疼、咽炎、目赤、便秘是上火的表證，是上火的報(bào)警，實(shí)則是熱毒內(nèi)蘊(yùn)傷及臟腑的外部表現(xiàn)。
解毒顧名思義，清除熱源，化解痰毒、瘀毒，排除毒素，劫除癌毒。
【中醫(yī)小常識(shí)三】“頭暈”血壓高是造成中風(fēng)的主因
中風(fēng)，又稱(chēng)腦中風(fēng)，卒中,是一種急性腦血管病。是由于腦血管突然破裂或堵塞引起腦組織損傷,以突然昏仆，半身不遂，肢體麻木，舌蹇不語(yǔ)，口舌歪斜，偏身麻木等為主要表現(xiàn)的腦神疾病。中風(fēng)有起病急，變化快，如風(fēng)邪善行數(shù)變等特點(diǎn)。
本病以?xún)?nèi)因引發(fā)居多。主要表現(xiàn)在人體的虛(陰虛、氣虛)、火(肝火、心火)、風(fēng)(肝風(fēng)、外風(fēng))、痰(風(fēng)痰、濕痰)、氣(氣逆)、血(血瘀)六端。
上火(包括腦火怒火)“頭暈”血壓高是造成中風(fēng)的主因之一。研究表明：患者中風(fēng)之時(shí)，血壓高者達(dá)93%以上。麝香牛黃丸祛五臟六腑，上、中、下三焦之火，解內(nèi)外之毒，活血解淤，醒腦開(kāi)竅，治頭暈降血脂降血壓。它從根本上解決人體“通”(表、里、上、下，五官九竅)的問(wèn)題，使氣血各歸其道，五臟六腑各盡其能，使“熱與毒”及時(shí)排出體外。不通則逆則聚；通則無(wú)火，無(wú)毒，血壓穩(wěn)定，減少中風(fēng)的發(fā)生。
“小安宮”麝香牛黃丸，治暈祛火防中風(fēng)！消腫劫毒防癌癥！
【大寧堂簡(jiǎn)介】
1383年，晉王朱棡(朱元璋三兒子晉恭王)按母后之意，出資4700兩紋銀在太原按司街西口17號(hào)，為明皇宮太醫(yī)陳乾忠與馬太醫(yī)之后馬禹臣創(chuàng)設(shè)了大寧堂藥鋪?！按蟆弊畲笠?，“寧”寧?kù)o平安、安寧、安定之意也。“大寧”，意在懸壺濟(jì)世，天下安定，明室太平，百姓康寧。
1621年，出身世家，博通經(jīng)籍，妙解醫(yī)術(shù)，弘毅寬厚之賢士，廩生陳謐(字右玄)掌管大寧堂。1639年其密友傅山進(jìn)駐輔佐，立堂訓(xùn)，定規(guī)矩，親自采藥，親手炮制，親身坐診，成為名堂奠基人。
民國(guó)時(shí)期獨(dú)家為閻錫山都督府供藥。
“大寧堂”牌匾，以及前堂“本堂秘傳應(yīng)癥丸散膏丹，本堂秘傳二仙和合丸發(fā)莊，本堂秘授脾腎兩助丸發(fā)客，本堂炮制咀片地道藥材?！彼母?lián)，為傅山所題。
不學(xué)韓康隱市中，
好將妙藥學(xué)雷公。
者番更得夷夷木，
卻火徒輸一炬紅。
壽世婆心為貨殖，
青囊方術(shù)古今靈。
閻浮病苦能除卻，
不愧堂名是大寧。
大堂東西墻所掛上述七言律詩(shī)，為傅山手術(shù)書(shū)所賦。
大寧堂門(mén)臉“意美延年”牌匾，為民國(guó)時(shí)期閻錫山手書(shū)，并親自騎馬，敲鑼打鼓到堂懸掛。
1994年被國(guó)內(nèi)貿(mào)易部評(píng)為“中華老字號(hào)”。近年來(lái)，先后有關(guān)部門(mén)頒發(fā)“山西省著名商標(biāo)”“山西省名牌產(chǎn)品”“山西省守合同重信用企業(yè)”“山西省質(zhì)量信譽(yù)AAA企業(yè)”“太原優(yōu)秀民營(yíng)企業(yè)”“山西省專(zhuān)精特新中小企業(yè)”“山西名藥”“高新技術(shù)企業(yè)”等榮譽(yù)。
【傅山簡(jiǎn)介】
傅山(字青主)，太原市柴村鎮(zhèn)西村人。明末清初我國(guó)著名的思想家、道學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人；哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、內(nèi)丹、儒學(xué)、佛學(xué)、詩(shī)歌、書(shū)法、繪畫(huà)、金石、武術(shù)、票號(hào)、考據(jù)等他無(wú)所不通。清康熙朝大臣魏象樞贊頌傅山“消磨歲月詩(shī)千首，寄托身名藥一丸”；梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)其為“清初六大師”之一。
傅山書(shū)法“一字千金”，明清之際已被藏家視為至寶，人稱(chēng)“清初以來(lái)第一寫(xiě)家”。“作字先做人，人奇字自古”乃傅山名言。傅山書(shū)法石刻現(xiàn)收集于山西省城太原傅山碑林公園，成為我國(guó)唯一一個(gè)以個(gè)人名義建成的書(shū)法碑林。
傅山的詩(shī)詞，繼承和發(fā)揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義大詩(shī)人屈原、杜甫的優(yōu)良傳統(tǒng)，主張?jiān)娢纳跉夤?jié)，反映民間疾苦。詩(shī)文不僅緣情而發(fā)不爽毫厘，人稱(chēng)“晉唐以來(lái)第一家”。
傅山留存書(shū)法畫(huà)冊(cè)珍藏于中外博物館，其草書(shū)字畫(huà)《為毓青詞丈作詩(shī)》拍出4872萬(wàn)元高價(jià)。傅山提出“寧拙毋巧，寧丑毋媚，寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”，“四寧四毋”書(shū)法精辟理論為后人所推崇。
傅山詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、醫(yī)四絕，醫(yī)學(xué)成就最為杰出。自創(chuàng)驗(yàn)方千錘百煉，坐堂問(wèn)診明察秋毫；所出方藥“增一分則過(guò)，減一分則不足”；辨證施治，鞭辟入里，被譽(yù)為“神醫(yī)”、“仙醫(yī)”、“醫(yī)圣”，是清朝首屈一指的醫(yī)學(xué)大家，是中醫(yī)婦科鼻祖。傅山精通內(nèi)、外、婦、兒各科，醫(yī)學(xué)功底超越仲景。他一生醫(yī)著等身，所著《傅山驗(yàn)方秘方輯》、《大小諸證方論》、《傅青主幼科》、《傅青主女科》、《傅青主男科》和《青囊秘訣》等醫(yī)學(xué)巨著是我國(guó)中醫(yī)藥的瑰寶。
2018年，國(guó)家藥監(jiān)局公布古代經(jīng)典名方目錄第一批100味中，傅山占據(jù)了85至90六席，即《傅青主女科》易黃湯、宣郁通經(jīng)湯、完帶湯、清經(jīng)散、清肝止淋湯、兩地湯六味名方。
上下五千年的辭海，所收71名中醫(yī)中藥學(xué)界“大家”中，精通經(jīng)史或兼工書(shū)畫(huà)的僅七八人。只有宋朝的沈括還是政治家、科學(xué)家兼醫(yī)學(xué)家，以及傅山還是思想家、道家學(xué)者、藝術(shù)家而又以醫(yī)名世的大醫(yī)學(xué)家。
傅山為人剛正不阿，不為官，不為利。歷代名人評(píng)價(jià)其為“字不如詩(shī)，詩(shī)不如畫(huà)，畫(huà)不如醫(yī)，醫(yī)不如人?！比龝x人民為了紀(jì)念他，在其誕生地西村建立了占地一百余畝的“中華傅山園”，將傅山一生成就濃縮于一園，供后人鑒賞。成為我國(guó)目前紀(jì)念文化大家規(guī)模最大的瞻仰圣地。
傅山是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的明末清初屈指可數(shù)的大學(xué)問(wèn)家和品行高尚之人士，是一代宗師。傅山不僅才華“明清儒家莫能及，大河以北更難比”，更是情義之楷模；其廣為傳頌“賣(mài)屋救師”之義舉，一直指引著代代大寧堂人做人的方向。今天，大寧堂人“義薄云天”捐獻(xiàn)之善舉，就是傅山靈魂的再現(xiàn)。
