千百年來，九曲黃河奔騰向前，
在山西境內(nèi)一瀉千里、呼嘯奔騰而過，
給三晉大地留下了波瀾壯闊的美景
和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化。
黃河畫卷“晉”展壯麗
黃河全長(zhǎng)5464千米，在山西的流程為965千米，占黃河全長(zhǎng)的18%。黃河山西段既有千里大峽谷，還有典型的堆積性游蕩河道；既有黃河之魂壺口瀑布，還有高峽出平湖的壯麗景色；更有“三十年河?xùn)|、三十年河西”的奇特現(xiàn)象。
汾河穿城而過米國(guó)偉攝
黃河山陜大峽谷是“中國(guó)最美的十大峽谷”之一，山西有12個(gè)縣處于山陜大峽谷段。
東西走向的黃河，在內(nèi)蒙古托克托縣河口村急轉(zhuǎn)為南北走向，奔騰南下千里，左呂梁，右陜北，兩岸連綿不絕的千山萬嶺，把黃河夾在200米左右的峽谷內(nèi)。黃河穿行峽谷之中，沖破層層陡崖束縛，穿山劈嶺，蜿蜒而下，在千里峽谷形成偏關(guān)老牛灣、石樓黃河第一灣、永和乾坤灣等多處河山環(huán)繞的“黃河蛇曲”景觀。
河水進(jìn)入吉縣壺口，濁浪排空，如猛虎咆哮，似萬馬奔騰。只有壺口瀑布磅礴的氣勢(shì)、雄渾的旋律才能展現(xiàn)出動(dòng)人心魄的黃河之魂。
河津龍門是黃河大峽谷的出口，兩山對(duì)峙，河沖其中，最窄處僅數(shù)十米，夾岸斷壁，狀若斧鑿。黃河在壺口、龍門形成的壯麗景觀，最能體現(xiàn)黃河的性格、象征中華民族勇往直前的精神。
抗戰(zhàn)時(shí)期，光未然由陜西東渡黃河，感受到了黃河壺口瀑布之壯美，創(chuàng)作了氣勢(shì)磅礴、激蕩人心的《黃河頌》。
黃河的最后一個(gè)大拐彎出現(xiàn)在山西的南端，左中條，右華山，黃河在此成為“中華”的紐帶，南北向的黃河由此東流，奔向大海。
中條山地處晉南、關(guān)中、河洛三個(gè)地理單元的交會(huì)地帶，中條山與黃河在此山水相依，成為河洛地區(qū)的西北屏障、關(guān)中地區(qū)的東北屏障。有了中條山、黃河，中原地區(qū)的氣勢(shì)才得以成全。
九曲黃河，把最壯麗的千里景色留在了山陜之間。黃河與呂梁山、中條山為表里，形成典型的“表里河山”。
黃河在山西與呂梁山、中條山聯(lián)手構(gòu)成了屏護(hù)華夏文明核心的天然屏障，在數(shù)千年的歷史里，一直是中原的北大門。也正因?yàn)槿绱?，在抗?zhàn)時(shí)期，“保衛(wèi)家鄉(xiāng)、保衛(wèi)黃河、保衛(wèi)華北、保衛(wèi)全中國(guó)”成為全民族的共識(shí)、成為時(shí)代的最強(qiáng)音。
晉地黃河華夏“直根”
一方水土養(yǎng)一方人，一方水土孕育一方文化。
黃河在山西哺育了歷史悠久的華夏文明之源，各個(gè)時(shí)期的文明遺址星羅棋布。
西侯度遺址位于芮城縣西侯度村，為目前中國(guó)境內(nèi)已知最古老的一處舊石器時(shí)代遺址，也是目前中國(guó)最早的人類用火證據(jù)。芮城西侯度遺址火燒骨的發(fā)現(xiàn)，把中國(guó)古人類用火的歷史推進(jìn)到180萬年前。
芮城縣匼河遺址距今約60萬年，是華北地區(qū)舊石器時(shí)代早期的代表遺址。
襄汾縣的丁村文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了距今50萬年至2萬多年的舊石器時(shí)代早、中、晚期石器地點(diǎn)及遺址100余處，對(duì)構(gòu)建中國(guó)舊石器文化的發(fā)展序列起到了關(guān)鍵作用。
吉縣柿子灘遺址西距黃河只有2000米，是舊石器時(shí)代晚期黃河中游的一種獨(dú)特的區(qū)域文化。
婁煩縣汾河水庫牛利敏攝
襄汾縣陶寺遺址距今約4300年，不僅出土了大量的陶器、石器、玉器等，還發(fā)現(xiàn)了世界上最早的觀象臺(tái)，將中華民族進(jìn)入文明社會(huì)的年代至少前推了500年。
堯王臺(tái)遺址位于永濟(jì)市城外山巔上，是堯舜禹三大古帝實(shí)行“禪讓制”的見證地，是中華之魂、“公天下”、古代和諧社會(huì)的見證地……
著名考古學(xué)家蘇秉琦先生形象地說：“小小的晉南一塊地方，曾保留遠(yuǎn)自7000年前到距今2000余年前的文化傳統(tǒng)，可見這個(gè)‘直根’在中華民族總根系中的重要地位?！?/p>
處處成景處處有詩
游山西，就是在讀黃河文化的變遷史。
這條大河猶如一條絢麗的黃絲帶，串聯(lián)起山西西緣的眾多綺麗景觀，孕育出蔚為大觀的河?xùn)|詩詞，彰顯出大河文明的璀璨旖旎，構(gòu)筑出瑰麗多彩的晉地黃河文化。
“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。”后土祠位于萬榮縣黃河岸邊廟前村北，是最古老的祭祀后土(地母)的祠廟，又是海內(nèi)祠廟之冠、北京天壇之源。軒轅黃帝在這里掃地為壇祭祀后土，歷朝歷代先后有九位皇帝二十四次來此祭祀。其中，漢武帝一生六次親臨祭祀，并留下千古絕唱《秋風(fēng)辭》。
“紅娘月下牽紅線，張生巧會(huì)崔鶯鶯?！逼站人挛挥谟罎?jì)市蒲州鎮(zhèn)西廂村的塬上，是中國(guó)現(xiàn)存四大回音建筑之一，始建于唐武則天時(shí)期。元代王實(shí)甫《西廂記》中說，張生與崔鶯鶯的愛情故事就發(fā)生在這里，千百年來一直撼動(dòng)著人們的心靈，使它成為蜚聲著譽(yù)的游覽勝地。
“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！丙X雀樓位于永濟(jì)市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸，中國(guó)四大名樓之一，為黃河流域的標(biāo)志性建筑。始建于北周，在唐宋時(shí)期就被譽(yù)為中州大地的登高勝地。文人學(xué)士登臨賞景，前瞻中條山秀，下瞰大河奔流，留下許多不朽詩篇，其中就以王之渙這首《登鸛雀樓》最負(fù)盛名。
“一水分南北，中原氣自全。云山連晉壤，煙樹入秦川?！鼻О倌陙?，風(fēng)陵渡作為黃河的要津，不知有多少人通過這里走入秦晉。金代詩人趙子貞的《題風(fēng)陵渡》描繪的就是這樣的場(chǎng)景。風(fēng)陵渡位于芮城縣西南端，處于黃河從北到南，繼而從西折東的轉(zhuǎn)折處。自古以來就是河?xùn)|、河南、關(guān)中咽喉要道，為兵家必爭(zhēng)之地……(來源：鄭州日?qǐng)?bào))
