北魏司馬金龍漆畫(huà)屏風(fēng)板，是我國(guó)首批禁止出境的珍貴文物之一，其文物原件正在山西博物院“民族熔爐”專(zhuān)題展廳展出，展期至8月20日，觀眾可親睹其神采。
上世紀(jì)60年代，在大同市發(fā)掘了一座瑯琊康王司馬金龍墓，墓葬發(fā)現(xiàn)時(shí)已被盜擾動(dòng)，漆畫(huà)被零散地拋于墓的后室甬道及后室南部?？脊艑?zhuān)家共清理出較為完整的漆畫(huà)5塊，每塊長(zhǎng)約0.8米，寬約0.2米，厚約0.25厘米。上下有榫，長(zhǎng)2.5厘米，兩側(cè)每邊上下兩個(gè)榫鉚，榫口長(zhǎng)3.7厘米、寬0.6厘米。
司馬金龍漆畫(huà)屏風(fēng)板，是與石床榻一起組合使用的圍屏構(gòu)件，為木胎漆繪，木胎外以麻布為底，再以漆填平。木板兩面均有畫(huà)，出土?xí)r向上一面保存較好，色彩鮮明，向下一面因潮濕剝落嚴(yán)重，大部已看不出原貌，色彩較暗淡。漆畫(huà)畫(huà)面自上而下分為四層，呈現(xiàn)列女古賢人物故事，人物旁多有榜題和題記。故事和文字內(nèi)容取材于《列女傳》《孝子經(jīng)》《漢書(shū)·外戚傳》等史籍文獻(xiàn)。
畫(huà)面以朱漆為地，以黑漆勾線，采用渲染和鐵線勾描手法，色彩濃艷，在藝術(shù)風(fēng)格上與顧愷之所作的《洛神賦圖》《女史箴圖》較為接近，呈現(xiàn)出鮮明的東晉、南朝文化特征，反映出當(dāng)時(shí)南方繪畫(huà)對(duì)平城的影響，對(duì)于探討南北朝時(shí)期南北文化交融具有重要價(jià)值。
司馬金龍墓位于大同市石家寨村，為磚砌多室墓，是北魏貴族司馬金龍與其妻欽文姬辰的合葬墓，1965年發(fā)掘，出土有墓志，石雕帳座、貼金木獸頭、陶俑、漆畫(huà)屏風(fēng)板、石棺床等各類(lèi)珍貴文物450余件。
屏風(fēng)于先秦時(shí)已出現(xiàn)，作為皇座的背景襯托，是權(quán)勢(shì)和地位的象征。西漢始有“屏風(fēng)”一詞，漢代床榻開(kāi)始與屏風(fēng)結(jié)合使用，形式多樣，有獨(dú)肩屏、連屏或疊肩屏。魏晉南北朝時(shí)，書(shū)畫(huà)被運(yùn)用到屏風(fēng)中，官宦之家屏風(fēng)上多繪圣賢、仕女題材或書(shū)寫(xiě)勸誡內(nèi)容。隋唐五代時(shí)，書(shū)畫(huà)屏最為興盛，山水題材逐漸興起。宋代屏風(fēng)追求實(shí)用性，樣式較為單一，明朝沿襲了這一特點(diǎn)。清代屏風(fēng)更注重裝飾性，追求華麗精美。
